Avec la notion de "politically correct" et la dissimulation de la sexualité et de l'érotisme, le "discours de la mort" a toujours été l'un des domaines privilégiés de l'euphémisme. Il en va de même de quelques champs lexicaux qui sont perçus comme reliés, d'un point de vue conceptuel, à celui de la mort, tels les champs des présences maléfiques et de la superstition; dans ce domaine particulier, le fait de nommer ou d'indiquer de manière directe un objet ou un pouvoir surnaturel, signifie l'évoquer et se soumettre à son influence. Dans le conte fantastique "Jettatura", Théophile Gautier traite la croyance dans le "mauvais œil" dans le cadre d'une euphémisation du discours qui se développe suivant deux axes structurels de base du récit: celui du déroulement diégétique, qui voit la prise de conscience de la part du protagoniste de son état de "jettatore", et celui du contraste entre culture méditerranéenne et culture nordique. D'un côté, l'emploi ou l'abandon de la dissimulation euphémique coïncident avec le maintien d'une situation d'équilibre plus ou moins stable et avec le déclenchement successif de la tragédie; d'un autre côté, la présence ou l'absence d'euphémismes dans les discours des différents personnages correspondent à une antithèse et à une sorte de conflit latent entre deux cultures opposées dont l'une est destinée à prévaloir sur l'autre.
Fonctions narratologiques de l'euphémisme dans le conte "Jettatura" de Théophile Gautier / Bellati, Giovanna. - In: SYNERGIES ITALIE. - ISSN 1724-0700. - STAMPA. - 6:(2009), pp. 31-39.
Fonctions narratologiques de l'euphémisme dans le conte "Jettatura" de Théophile Gautier.
BELLATI, Giovanna
2009
Abstract
Avec la notion de "politically correct" et la dissimulation de la sexualité et de l'érotisme, le "discours de la mort" a toujours été l'un des domaines privilégiés de l'euphémisme. Il en va de même de quelques champs lexicaux qui sont perçus comme reliés, d'un point de vue conceptuel, à celui de la mort, tels les champs des présences maléfiques et de la superstition; dans ce domaine particulier, le fait de nommer ou d'indiquer de manière directe un objet ou un pouvoir surnaturel, signifie l'évoquer et se soumettre à son influence. Dans le conte fantastique "Jettatura", Théophile Gautier traite la croyance dans le "mauvais œil" dans le cadre d'une euphémisation du discours qui se développe suivant deux axes structurels de base du récit: celui du déroulement diégétique, qui voit la prise de conscience de la part du protagoniste de son état de "jettatore", et celui du contraste entre culture méditerranéenne et culture nordique. D'un côté, l'emploi ou l'abandon de la dissimulation euphémique coïncident avec le maintien d'une situation d'équilibre plus ou moins stable et avec le déclenchement successif de la tragédie; d'un autre côté, la présence ou l'absence d'euphémismes dans les discours des différents personnages correspondent à une antithèse et à une sorte de conflit latent entre deux cultures opposées dont l'une est destinée à prévaloir sur l'autre.File | Dimensione | Formato | |
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