Atmosfere, emozioni, comunità: fondamenti filosofici per un’educazione estetica contemporanea

This article-based dissertation investigates the philosophical foundations of an aesthetics conceived as a situated, emotional, and transformative experience, offering new coordinates for a contemporary aesthetic education. Through four interconnected studies, it reconstructs the relationships among environment, emotion, and community as constitutive dimensions of aesthetic sense. The first article analyzes the cognitive dynamics of aesthetic experience by reframing the Adverbialist Model within the framework of Predictive Processing Theory. Aesthetic experience is described as an active restructuring of internal world models, accompanied by distinctive metacognitive feelings and a disinterested motivational profile. The second article addresses the theme of the aesthetic community, criticizing the view that the value of aesthetic discourse lies in “vibing” or intersubjective harmony: aesthetic discourse does not necessarily require “vibing,” but is a practice whose purpose is the justification of aesthetic judgment. The third contribution develops a value-based theory of atmospheres, defining them as emotional values instantiated by environments in virtue of their natural properties. This framework illuminates how environmental and material conditions shape aesthetic perception and affective engagement. Finally, the fourth article explores the experience of the sublime in childhood, identifying its cognitive and emotional components and its relevance for children’s (8-10) learning processes. Overall, the four studies articulate an ecological conception of the aesthetic, where affective and relational dimensions intertwine with cognitive and environmental processes. This perspective provides theoretical foundations for rethinking aesthetic education as a practice of individual and collective transformation.

Questa tesi, strutturata in articoli, si propone di offrire nuovi approfondimenti filosofici per l’educazione estetica contemporanea, concentrandosi su tre concetti chiave: l’atmosfera estetica, le emozioni estetiche – in particolare il piacere estetico e l’esperienza del sublime – e la comunità estetica. Attraverso quattro studi interconnessi, il lavoro ricostruisce le relazioni tra ambiente, emozione e comunità come dimensioni costitutive del senso estetico. Nel primo articolo, l’esperienza estetica è descritta nella sua struttura cognitiva dinamica, reinterpretando il modello avverbialista alla luce della “Predictive Processing Theory”: il momento estetico emerge come una ristrutturazione attiva dei modelli interni del mondo, accompagnata da peculiari sentimenti metacognitivi e da un piacere disinteressato. Il secondo articolo affronta il tema della comunità estetica, criticando l’ipotesi che il valore del discorso estetico risieda nel “vibing” o consonanza intersoggettiva: il discorso estetico non richiede necessariamente il “vibing”, ma è una pratica il cui scopo è la giustificazione del giudizio estetico. Il terzo contributo sviluppa una teoria valoriale delle atmosfere, intese come valori emotivi incarnati dagli ambienti in virtù delle loro proprietà naturali. Questo quadro consente di comprendere come lo spazio e il contesto contribuiscano in modo determinante alla costituzione dell’esperienza estetica. Infine, il quarto articolo esplora il sublime nell’infanzia, mostrando come esperienze estetiche intense possano costituire occasioni privilegiate per la formazione cognitiva ed emotiva dei bambini (8-10). Complessivamente, la tesi delinea una visione ecologica dell’estetico, in cui la dimensione affettiva e relazionale dell’esperienza si intreccia con processi cognitivi e ambientali, fornendo così basi teoriche per ripensare l’educazione estetica come pratica di trasformazione individuale e collettiva.