This paper deals with the “theoretical history” of the concept of wall – considered both as a place and as a scene – as proposed by Agnès Varda in Mur, murs (Id., 1981) and Visages, Villages (Faces, Places, 2017). In these films, walls are both surfaces of inscription of the stories binding the subjects to a certain place and frames in which everyone’s conducts become a spectacle addressed to anyone. This theoretical framework directly traceable in these works will be finally considered as a potential interpreting strategy of some practices in urban art (such as those of Blu and Bansky) that magnify aesthetical and political possibilities of the walls modelling the space of historical existence of a given community.
Questo saggio analizza la “storia teorica” del concetto di muro, in quanto luogo e scena, proposta da Agnès Varda in Mur, murs (1981) e Visages, Villages (2017), film nei quali i muri sono superfici d’iscrizione delle storie che legano i soggetti a un certo luogo e cornici entro cui le condotte di ognuno divengono spettacolo rivolto a tutti. Questa articolazione teorica rinvenibile nelle opere stesse sarà infine considerata come possibile strategia di lettura di alcune pratiche d’arte urbana (da Blu a Bansky) che magnificano le potenzialità estetiche e politiche dei muri che modellano lo spazio d’esistenza storica della comunità.
Reinventare il muro. Scena, cornice, schermo nello spazio pubblico a partire da Agnès Varda / Tagliani, Giacomo; Addis, Maria Cristina. - In: FATA MORGANA. - ISSN 1970-5786. - 13:39(2019), pp. 103-120.
Reinventare il muro. Scena, cornice, schermo nello spazio pubblico a partire da Agnès Varda
Tagliani, Giacomo;
2019
Abstract
This paper deals with the “theoretical history” of the concept of wall – considered both as a place and as a scene – as proposed by Agnès Varda in Mur, murs (Id., 1981) and Visages, Villages (Faces, Places, 2017). In these films, walls are both surfaces of inscription of the stories binding the subjects to a certain place and frames in which everyone’s conducts become a spectacle addressed to anyone. This theoretical framework directly traceable in these works will be finally considered as a potential interpreting strategy of some practices in urban art (such as those of Blu and Bansky) that magnify aesthetical and political possibilities of the walls modelling the space of historical existence of a given community.File | Dimensione | Formato | |
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